買選票
再談曼谷。中產階級領軍的反政府示威者聲稱塔辛╱英叻政權在鄉下「買票」，以金錢誘使「未受教育」的鄉下人支持泰愛泰黨╱為泰黨，藉此指稱票選的為泰黨「不民主」，只有先摧毀，民主制度才有望重生。
1992年泰國大選時，就有學者評述：「中產階級一心要確保泰國大部份來自鄉下的選民只選『不買票』的所謂『好人』政治人物」。另有學者指出，這種思維「加強了民主只屬於中產階級的信念」。他們認為鄉下人不懂民主、不懂輕重、對民主流程沒有話語權。只有城市「受教育」的中產階級真正懂得並關心國家未來。
曼谷反政府示威者更將自己的立場和「道德」扯在一起，理直氣壯，令局勢更加兩極化。有網民一針見血地評論：「大部份示威者都知道這是在奪權，但他們聲稱這是好人的奪權。按此定義，反對他們的都是壞人，沒有中立。」
中產階級將階級的意識形態和道德混淆，將自己放在道德高點、「教育」窮人們如何「正確」投票，無疑只會讓社會進一步分裂。調查顯示，泰國鄉下人都非常清楚自己在選甚麼、會得到與失去甚麼，並對城市人的歧視深深不滿。一味相信鄉下選民或外勞、特定族群愚蠢、不自主思考、受政客操縱的論調，相信我們也都耳熟能詳，甚至在美國也有對「鄉巴佬」的刻板印象。
當然，買票的指稱決非空穴來風。這種現象不民主，也破壞民主。然而，正如不能因特定族群犯罪率較高就把問題歸咎於族群，買票的問題和犯罪一樣，是根植於社會不平等。當下，泰國一邊是支持率紮根於不平等的政權，另一邊爭取的亦是更多不平等，唯有等待群眾自己先學會互相妥協、合作，踏出沒有權貴領導的一步。